“一日无书,百事荒芜”不是古诗,只是一句名言而已。 字面意思为:一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。 引申义为:书是万事万物之根本。 出处:“一日无书,百事荒芜”出自《三国志》作者陈寿对读书的体会和总结,强调读书的重要性,意思大概是只要一天没有看到书,便没有心情去做其他事了。 后被明代学者李诩在《戒庵老人漫笔》引用。 “人可一日无食,但不可一日无书。一日无书,百事荒芜。” 释义:人可以一天都不吃饭,但是不可以一天不看书,一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。 扩展资料 一、《戒庵老人漫笔》 《戒庵老人漫笔》是一部具有较高价值的明人笔记,但学术界对它的研究还不够全面,尚没有一篇专门系统地研究该书的论文,甚至以《戒庵老人漫笔》为研究对象的论文也是甚少,这很大程度地影响了其文献学价值的发挥。 《戒庵老人漫笔》的成书时间历经了正德、嘉靖、隆庆和万历四朝,是李诩随事记事,随记成篇而写成的,因此该书的时间跨度很长,一定程度上可以看到四朝间的点滴变化。 它的史料来源十分丰富,包括引用了大量的前人记载、档案资料和日常见闻等。 因此该书的内容涉及面极广,包括明后期的典章制度、社会风俗、灾异以及大量的文人逸事和笔墨,可补正史、诗文集等之不足;此外《戒庵老人漫笔》也有一定的考据学价值和书证价值,总而言之该笔记有着丰富的文献价值。 二、《三国志》 陈寿所著的《三国志》,与前三史一样,也是私人修史。 他死后,尚书郎范頵上表说:“陈寿作《三国志》,辞多劝诫,朋乎得失,有益风化,虽文艳不若相如,而质直过之,愿垂采录。” 由此可见,《三国志》书成之后,就受到了当时人们的好评和称赞。陈寿叙事简略,三书很少重复,记事翔实。 在材料的取舍上也十分严慎,为历代史学家所重视。史学界把《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。 参考资料百度百科三国志 百度百科戒安老人漫笔
意思是:一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。 出自:西晋史学家陈寿的《三国志》 原文:小往大来,品物咸亨。自兹以降,世济其光。史官叙录,未充其盛。加以东观中圮,册勋有阙,美随日落,善因月稀。故谚曰:“一日不书,百事荒芜。” 释义:由小利转为大利,吉利亨通,万物都是美的。自那时以来,社会救济以发扬光大。史官的记录,未达到它的鼎盛。加上东观中倒塌,册勋有缺陷,美顺天落,善于利用月稀来看待万物。 所以谚语说:“一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。” 《三国志》作者陈寿对读书的体会和总结,强调读书的重要性,意思大概是只要一天没有看到书,便没有心情去做其他事了。 扩展资料: 《三国志》:二十四史之一,是由西晋史学家陈寿所著,记载中国三国时期的魏、蜀、吴纪传体国别史,是二十四史中评价最高的“前四史”之一。 作者:陈寿(233-297) ,字承祚,西晋巴西安汉(今四川省南充市西充县)人。西晋史学家。他少好学,就有志于史学事业,对于《尚书》、《春秋》、《史记》、《汉书》等史书进行过深入的研究。 陈寿,少时勤学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。 陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。蜀降晋后,历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬,屡次受人非议。元康七年(297年)病逝,年六十五。 参考资料:百度百科-三国志
这句话不是出自杜甫,而是出自西晋史学家陈寿的《三国志》。 一日无书,百事荒芜。译文:读书要持之以恒,一-日不可间断。 《三国志》作者陈寿对读书的体会和总结,强调读书的重要性,意思大概是只要一天没有看到书,便没有心情去做其他事了。 《三国志》也是二十五史中最为特殊的一部,因为其过于简略,没有记载王侯、百官世系的“表”,也没有记载经济、地理、职官、礼乐、律历等的“志”,不符合《史记》和《汉书》所确立下来的一般正史的规范。 扩展资料:《三国志》主要善于叙事,文笔也简洁,剪裁得当,当时就受到赞许。与陈寿同时的夏侯湛写作《魏书》,看到《三国志》,认为也没有另写新史的必要,就毁弃了自己本来的著作。 后人更是推崇备至,认为在记载三国历史的一些史书中,独有陈寿的《三国志》可以同《史记》、《汉书》等相媲美。因此,其他各家的三国史相继泯灭无闻,只有《三国志》还一直流传到今天。 参考资料来源:百度百科--三国志
一日无书,百事荒芜 陈寿
书犹药也 善读之可以医愚 刘向
读书破万卷,下笔如有神 杜甫
黑发不知勤学早 ,白首方悔读书迟 颜真卿
悠悠天宇旷,切切故故乡情 张九龄
浮云终日行 游子久不至 杜甫
落叶他乡树,寒灯独夜人 马戴
江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑 刘著
明月有情应是我,年年相见在他乡 袁枚
家在梦中何日到, 春来江上几人还 卢纶
书籍是全世界的营养品 莎士比亚
为中华之崛起而读书 周恩来
百事荒芜一日无书,百事荒芜:yīrìwúshū,bǎishìhuāngwú 解释一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。引申义为:书是万事万物之根本。出处这是我国西晋历史学家、《三国志》作者陈寿对读书的体会,强调读书的重要性,意思大概是只要一天没有看到书,便没有这是我国西晋历史学家、《三国志》作者陈寿对读书的体会,强调读书的重要性。类似句读书破万卷,下笔如有神。dúshūpòwànjuàn,xiàbǐrúyǒushén——杜甫 书犹药也,善读之可以医愚。shūyóuyàoyě,shàndúzhīkěyǐyīyú ——刘向 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。hēifābúzhīqínxuézǎo ,báishǒufānghuǐdúshūchí —— 颜真卿 读书有三到,谓心道,眼到,口到。dúshūyǒusāndào,wèixīndào,yǎndào,kǒudào ——朱熹启示一日无书,百事荒芜。”每当听到这句由陈寿写出来的这句话,我总会想起许多事情来。这句话的意思是:读书要持之以恒,一日不可间断。这解释中我们就可以看出,这句话可以用一个四字词语来形容------持之以恒,如果不持之以恒,我们什么是做不了。清明节的那一天,老师让我们看《城南旧事》随后,我只看一天,我就坚持不下了,接的情节很枯燥.乏味。到了第三天,我又看《城南旧事》了便又饥肠辘辘的翻起书来,而让我大吃一惊的是由于我好久没看连看到了那里都忘了。那时候,我才终于明白了一日无书,百事荒芜的意思。因此,这句名言给了我一个启示:如果一个人做一件事如果坚持不懈的做,就一定会成功。成功,很简单,这其中秘诀就是------一日无书,百事荒芜。
一日无书,百事荒芜。 白话释义:一天没有书,做什么事都是荒诞的。 出处:出自三国时蜀汉及西晋时著名史学家陈寿的名言。 朝代:三国时期。 陈寿介绍: 陈寿(233年—297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。 陈寿少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。 扩展资料: 意义相似的名人名言: 1、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼 2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮 3、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——刘备 4、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙 5、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游 6、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹 读书日的创立: 1995年,联合国教科文组织宣布4月23日为“世界读书日”。 旨在让各国政府与公众更加重视图书这一传播知识、表达观念和交流信息的形式。同时希望藉此鼓励人们尤其是年轻人去发现阅读的乐趣,增强对版权的保护意识,并对那些为促进人类社会和文化进步做出不可替代贡献的人表示敬意。 参考资料:百度百科-读书名言
意思是:一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。 出自:西晋陈寿的《三国志》。 原文:小往大来,品物咸亨。自兹以降,世济其光。史官叙录,未充其盛。加以东观中圮,册勋有阙,美随日落,善因月稀。故谚曰:“一日不书,百事荒芜。” 释义:由小利转为大利,吉利亨通,万物都是美的。自那时以来,社会救济以发扬光大。史官的记录,未达到它的鼎盛。加上东观中倒塌,册勋有缺陷,美顺天落,善于利用月稀来看待万物。所以谚语说:“一天不读书不看书就觉得人生无趣,无事可做。” 一日不书,百事荒芜。字面理解为一天不读书,什么事情都荒废了,比较深层的含义可以理解为书是万事万物之根本。 扩展资料: 陈寿(233年—297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。 太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经十年艰辛,完成了纪传体史学巨著《三国志》。此书完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。 陈寿,少时勤学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。 陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。蜀降晋后,历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬,屡次受人非议。元康七年(297年)病逝,年六十五。 参考资料来源:百度百科-三国志 参考资料来源:百度百科-陈寿
一、意思是:只要一天没有读书,便没有心情去做其他事。也就是强调读书的重要性。
二、扩展知识:
1、出处:《全后魏文》卷四十二。
2、原文:唯我皇魏之奄有中华也,岁越百龄,年几十纪.太祖以弗违开基,武皇以奉
时拓业;虎啸域中,龙飞宇外;小往大来,品物咸亨.自兹以降,世济其光.史官叙录,未充其盛.加以东观中圮,册勋有阙,美随日落,善因月稀.故谚曰:“一日不书,百事荒芜.”
3、作者:陈寿(233年-297年),字承祚。巴西郡安汉县(今四川南充)人。三国时蜀汉及西晋时著名史学家。少时好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。蜀降晋后,历任著作郎、长广太守、治书待御史、太子中庶子等职。晚年多次被贬,屡次受人非议。元康七年(297年)病逝,享年六十五岁。
太康元年(280年),晋灭吴结束了分裂局面后,陈寿历经10年艰辛完成了纪传体史学巨著《三国志》,全书共65卷,36.7万字,完整地记叙了自汉末至晋初近百年间中国由分裂走向统一的历史全貌,与《史记》、《汉书》、《后汉书》并称“前四史”。
这是我国西晋历史学家、《三国志》作者陈寿对读书的体会,强调读书的重要性,意思大概是只要一天没有看到书,便没有这是我国西晋历史学家、《三国志》作者陈寿对读书的体会,强调读书的重要性,意思大概是只要一天没有看到书,便没有心情去做其他事了做其他事了。
原文:唯我皇魏之奄有中华也,岁越百龄,年几十纪。太祖以弗违开基,武皇以奉
时拓业;虎啸域中,龙飞宇外;小往大来,品物咸亨。自兹以降,世济其光。史官叙录,未充其盛。加以东观中圮,册勋有阙,美随日落,善因月稀。故谚曰: “一日不书,百事荒芜。”
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