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见证作文,以“见证”为话题的作文 怎么写

更新:2023-07-12 19:07:06 阅读网

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1,以“见证”为话题的作文 怎么写

以“见证”为话题的作文 怎么写

(1),一生中我们要见证很多事情, 欢乐、悲伤、人世变迁,历史变革····因此我们要懂得见证,感悟见证!在一次次的见证中积累经验,升华心灵。

  见证,是司马迁“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的旷世之作;见证,是曹雪芹笔下的封建大家庭的兴衰史;见证,是鲁迅笔下个个个性鲜活的人物。。。。

  见证是用心来看清事物,是一种使人铭记在心得“看”。高歌“天生我材必有用,千金散尽还复来”的李白,他见证了盛唐繁华的景象,也见证了朝廷黑暗的一面。他放荡不羁,对官场的腐败深恶痛疾。他洁身自好,保持自己的豪迈与潇洒。他将见证的一切铭记在心,深深地思索着自己的人生,终于,他放下了包袱,放下了官场的名利。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”。他“五岳巡山不辞远,一生好入名山游”,秀口一吐就是半个盛唐。和他齐名的杜甫,见证了唐朝的衰败,“国破山河在,城春草木深”激起了他无限的哀愁,他的心胸博大,高呼“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜” 。他的见证,他的忧国忧民令我们崇敬。他用自己的心去见证社会的变迁,又用见证来书写晚唐的凄惨。

  历史告诉了我们很多很多,古人的见证令我们受益匪浅。划过历史的长河,见证当前发生的事会更有意义。

  当98特大洪水来临时,我们见证了解放军的英勇,我们见证了人们的奋斗;当雪灾地震发生时,我们见证了领导人的沉着冷静,见证了中华民族的团结拼搏。

  08年8月8日我们见证了盛大的北京奥运会开幕式,那足以令每一个中华儿女为之自豪!高科技技术与传统文化的融合创造了一幅美丽的画卷,演员与演员之间语言、心灵的沟通建起了一架隐形的桥梁。当中国代表团走进会场时,我们听到的是经久不息的掌声和欢呼声,看到的是人们眼中含着的激动的泪水。 在赛场上, 见证的是他们 顽强拼搏的的勇气,我们见证的是运动员永不言弃的霸气。我们见证了一个又一个五星红旗在赛场上缓缓升起的 时刻,见证了一次又一次运动员努力过后露出的甜美笑容。

  我们不会忘记李杜见证后所做的选择,不会忘记他们见证后走的自己的人生之路。我们更不会忘记当前所发生的事,我们会见证每一个历史性的时刻。见证是记忆的凝聚,是心灵的观察。我们在见证人生的喜悲中感悟人生;我们在见证历史的变迁中体味改变。 一生中我们会见证很多事情,让我们做好见证人,见证自我的发展,见证群体的进步,见证祖国的腾飞!。

  懂的见证,学会见证,感悟见证! (2),时间老人踏着不紧不慢的步伐,可以不留痕迹地抹平一切,却也在无声中见证着岁月的变迁,见证着那些不可磨灭的人事。
  在历史的长河里,有多少被淹没的往事,但也少不了那些永驻人们心中的高大形象,他们之中不乏当初不受重视和理解,但是,是金子总会发光的,在时间的筛子中,它们摆脱了沙子的淹没,现出闪闪金光。
  那忙碌的、奔波着的身影是你吗?你游走于各个诸侯国之间,说道、讲学,忍着饥饿和人们不理解的鄙夷的眼光,那样不辞辛劳,却得不到世人的承认,孔子啊,你在那个时代得不到尊重,你可曾想到,您被后人尊为圣人,您创立的学说是中华优秀传统文化不可或缺的一部分。您屹立于泰山之巅,您的衣袂牵起的是整个华夏丰繁的思想华章。时间没有忘记您,它在汹涌波涛中历练着您,见证着您的不朽思想。
  那孤独的、凄楚寒酸的身影是你吗?你穷困潦倒,空有满腹才情,有着超越世俗的艺术想象力和创造力,却得不到世人的认可,梵高,向日葵开出的如火焰般的花朵是您的热情吧?然而这燃烧着你创作热情的火焰,却也如同世人灼热的火舌一样烙痛着您的心,您也只能郁郁而终。可是您可曾想到,您的作品会被天价拍卖,成为人们疯狂抢购的对象。是的,您是一朵开在不适宜的时代的艺术奇葩,在时代洪流中被淹没,可是时间帮您退去了那些凶猛的浪潮,显露出您卓越的才华,见证着您高超的艺术造诣。
  也许虚幻的假象会蒙蔽我们的双眼,让我们看不到事物的真实和美好,可聪慧的时间老人没有放弃,它在生命和历史的长河里不断为这些被埋没的事物洗礼,牵引着我们睁开清彻的双眼,打开心灵的窗户,真诚地感受着一切事物。于是,那一缕缕阳光借着时间的动力刺穿那阻挡着的密布的乌云,直奔我们心灵的土地,在这里它们聚积成阳光般的温暖。
  泰戈尔说:“时间是变化的财富。”是的,经历了时间的荡涤,才能见证那些曾被埋没的不朽的事物。时间,这变化的财富,见证着更多不为人知的财富。

2,急求一篇以“见证”为话题的作文。要求:字数在800字以上

【1.见证】

突然停电了,周围陷入了一片黑暗,我不知所措地慌了神,忽然想起自己过生日时买的一个杯子形的小香烛。于是我拿出来,将它点着。

盯着它那微弱的光,我突然想到,在这样一个灯光明亮的年代,它似乎已经没有什么用了。我似乎从来没有注意过蜡烛,只是过生日时将它拿来当作心愿的寄托。而现在,这被我忽略已久的东西却又重新显得重要起来,蜡烛这微不足道的光,也在此时此刻,将我不安的心情转为平静。桌上的百合花被烛光将影子投在墙上,是如此清晰。一下子,我看见蜡烛在一点点减小,而在这冬日中,周围的一切似乎被温暖起来。我意识到,这蜡烛竟也是一个生命,也有着生命所具有的特性--爱。 蜡烛的爱不会像糖果一样让你甜到心底,也不会像轻爽的歌让你忘却痛苦,更不会像蓝蓝的天让你开心得笑出声来。它能做的,只是在黑暗中给你一线光明,在寒冷中给你一点温暖。光明和温暖,在有些人眼里是微不足道的。

但我知道,它是在用它的整个生命去奉献,去爱每一个哪怕并不在乎它的生灵。蜡烛有爱,没有什么可圈可点,可是你却不能忘,当蜡烛把整个生命的爱都奉献给你时,它什么也没有索取,什么也没有抱怨。是的,它流泪了,但那并不是悔恨的泪,不是抱怨的泪,而是走过一生无悔的泪,含笑的泪,即是它曾经给予别人,爱过别人的痕迹。

烛光依然摇曳着,墙上百合花的影子似乎更清晰了,百合花的香气弥漫着温馨。

来电了,灯亮了,我却不忍将蜡烛熄灭,于是将灯关上,又只剩下烛光了,我又看到了真正的生命,真正的爱,真正的美丽。


【2.见证】
在我老家的村子东头,有一棵古槐,那是我小时候与小伙伴们经常玩耍的地方。这古槐,直径有三米多长,古木苍苍,树洞深幽,树皮龟裂,但枝叶常年翠绿。

没有人能说出这棵古槐究竟存活了多少年,打我记事起,爷爷就给我讲关于它的故事,并且还特别讲到爷爷的爷爷在这棵古槐树下给爷爷他们讲八国联军如何火烧古槐的故事。这棵古槐,见证了我们这个只有三百来户的小村庄几千年来所经历的沧桑变化!

在这棵古槐的一个很大的枝桠上,至今还吊挂着一鼎生满铁锈的大钟。爷爷说,别看这鼎钟,想当年全村百号人可都得听它的。在战争期间,老村长用他那崩满青筋的胳膊拉动绳子,敲响了大钟,也吹响了向敌人复仇的号角。全村人齐聚在古槐树之下,举起了拳头,发出了震天动地的怒吼。在古槐的北侧,有几个被烧的炭黑的枝干,爷爷说,在这棵树上,敌人曾经烧死了一个八路军女战士,她是由于叛徒告密而被抓住的。敌人凶残地把她捆绑在树干上,在她的身边堆满干柴,然后点燃了它┅┅。眼望古槐,我们仿佛看到当年那位八路军女战士宁死不屈、大义凛然的光辉形象;也仿佛聆听到她在被烧死之前高呼的那激励了不知几代人的响亮的口号。

世易时移,几代人下来,村庄也换了不少模样,但这棵古槐仍在,它见证了人民群众遭受列强欺侮的血泪历史,也见证了中华儿女在国难当头的关键时刻,挺身而出,与敌人顽强搏斗的光辉历史!

和平年代,古槐上的钟声明显少了,代之的却是挂在它旁边的一个大喇叭。通过广播,我们知道了很多国家大事,也了解了一些国家政策。夏天闷热的晚上,村里人常常聚集在古槐树下拉家常,谁家做买卖发了财了,谁家儿子找了个城市媳妇了,谁家刚到海边买了新楼房了┅┅从人们喜形于色的脸上,我们读到的除了幸福,还是幸福!

当然,古槐树的周边地方也成了我们这些喜欢玩耍的小孩子的“地盘”。在这里,我们捉迷藏,上树掏鸟蛋。有时候玩到尽兴处,竟忘记了回家吃饭睡觉,大人们一般不去别处寻找我们,只要把头探出门外,朝着古槐树的方向使劲一喊,只消一嗓子保准从树洞子里一下子轰出好几个弄的灰头灰脸的“调皮鬼”。

古槐树伴我成长,见证了我的童趣,也见证了走出家乡的那一刻。成年的我,总不能天天荫庇在父母的羽翼之下,于是在我远行的时候,我来到了古槐树下,我围着它转了一圈又一圈,眼泪流了一行又一行。抚摸着它那干翘的老树皮,我的心久久不能平静。

后来,坐在古槐下讲故事的爷爷也去了,送葬的队伍从古槐下走过;队伍拉的很长,将爷爷和古槐连接了起来。

再后来,听家乡的人说,家乡要旧村改造,古槐所在的位置就是新建楼房的中心,需要被伐掉。听到这消息,我的心痛了好久;然而,又有消息传来,由于村民的反对,古槐终于保住了,而且,在它的周围,还围起了一圈铁栅栏,并且树旁树起了一块牌子。

古槐见证了过去的历史,它还将见证未来。我盼望着有一天能够再回去看看它!



【3.见证】
我见证《上下五千年》中黄帝斩下邪神蚩尤的头颅时,黄金剑的炫目;见证《西游记》中电光闪耀,孙悟空一跃而起将金箍棒指向天穹的一刹那;我见证《伊利亚特》中阿基琉斯将长枪刺入赫克托耳身躯时手上火神赫法伊斯打造的巨盾……而《三国演义》中,我见证的是那一领红赤色的大旗,还有血雨腥风中超越生死的君臣之情……

——五丈原,中军帐中,诸葛亮躺在病榻上,呼吸沉重而浑浊。榻边,将领们焦急的呼唤丞相的名字。帐外,日薄西山,秋风凛凛,营门处矗立的依然是那一领红赤色的大旗。诸葛亮睁开眼睛环视诸将:“扶我起身……,巡视军营……。”夕阳下,秋风掠起孔明的胡须……

——白帝城,刘备兵败至此,身染重病,诸葛亮侍于榻边。“孔明啊,我自知不济,若刘禅可辅则辅,不可辅,可废而自立之……”榻边,孔明已泣不成声:“主公,汉室将兴,而主公却要撒手而去,臣谢主公知遇之恩,虽肝脑涂地不能报也。定当鞠躬尽瘁,死而后已……”

——卧龙岗,孔明缓缓展开地图:“使君可先取荆州为家,此兵家必争之地。西面益州,天府之国,而刘璋暗弱,可取而代之,如此可成鼎足之势,曹操占天时,孙权占地利,而使君占人和,则汉室之兴,指日可待……”是夜,孔明与刘备抵足而眠,彻夜谈论天下大事,次日孔明为报刘备知遇之恩,成为刘备军师。不久,曹军来犯,孔明火烧博望、火烧新野、火烧赤壁,烧得曹军大败亏输,成就鼎足之势……

——五丈原,“玄德啊,如今我亦要追随你而去了,汉室将衰,孔明惭愧,未能完成主公的遗愿,黄泉之下再叙君臣之情……”冥冥中:“孔明啊,此乃天命,非你之错……”“玄德啊,主公,你为何走得那样早啊,我亦来了……”帐外,夕阳沉入山岗,一口浊痰掩盖了孔明微弱的魂息……留下的是未完成的志愿和五丈原的秋风……

——成都,人们把孔明与刘备放在一起祭祀,以纪念他们悠悠的君臣之情……

电脑屏幕上,刘备统一了中国,刘备成为九五之尊,孔明位列百官之首,百官排班朝拜。背后是那一领红赤色的大旗,大旗上是那经久不灭的炫惑的“蜀”字……

三国之中,我最爱蜀国,喜爱那些文韬武略的英杰,更爱孔明与刘备间超越生死尊卑的信赖……

3,加涅的学习分类

加涅把人类的学习分为八个层次: 一是信号学习。这是最低级层次的学习。"无论在普通家畜方面或在人类方面,对于信号学习普遍都是熟悉的。" 二是刺激一一反应学习。加涅认为,这一层次的学习相似于桑代克的"尝试错误学习"和斯金纳的"操作性学习"。它只涉及一个刺激与一个反应之间的单个联络;而且剌激与反应是统一地联结在一起的。 三是连锁学习。这是一种成系列的单个"S-R"的结合的 学习。有些连锁学习是由肌肉反应组成的,而有些连锁学习完全是言语的。 四是言语联结学习。这是指语言学习中言语的连锁化,包括字词形声义的联想和言语顺序的学习。 五是辨别学习。这是指学习者对某一特别集合中的不同的成份作出不同的反应的学习。 六是概念学习。这是指对事物的共同特征进行反应的学习。 其中有些概念可以通过学习者与环境的直接接触来获得,但有些概念则要运用语言对事物进行分类、归纳和概括才能获得。 七是原理(规则)学习。这是对概念间关系的认识或理解。例如,从 对"圆的东西"和"滚动"两个概念间关系的认识中得出"圆的东西会滚动"的规则。 八是解决问题学习。这是规则学习的一个自然的扩大,是一种"高级规则"的学习。 扩展资料: 一、学习结果 加涅认为,人类的学习有五类结果,表现为五种不同的能力,即言语信息、智力技能、认知策略、运动技能和态度。 一是言语信息。加涅认为,这是一种学习者表述观念的能力。之所以称为"言语信息",是因为"信息是言语的,或者说得比较明确些,信息是可以表达的"。 二是智慧技能。加涅认为,这是学习者使利用符号成为可能的能力咱例如,读写算是低年级儿童所学习的利用符号的基本种类,随着学习的进展,他们就会以比较复杂的方式来利用符号。智慧技能并不是单一形式,它有层次性,由简单到复杂,包括四层次:辨别,概念,规则,高级规则。 三是认知策略。加涅认为,这是学习者用来调节他自己内部注意、学习、记忆与思维过程的能力。认知策略可以应用于任何科目的学习。 四是运动技能。加涅认为,这是学习者学习由许多有组织者的肌肉运动所形成的综合活动的能力。运动技能不是指个别的动作,而是强调动作的完整性和统一性。 五是态度。加涅认为,这是影响个人选择行动的内部状态。 在他看来,人的行动是受态度影响的,但态度又是人的动作的结果。 二、学习过程 每一类学习中都蕴藏着前一类的学习。在加涅看来,任何一个学习过程也是有层次性的,都是由一个个具体的学习阶段构成的。他把学习过程依次分为八个阶段: 动机阶段:一定的学习情境成为学习行为的诱因,激发个体的学习活动,在这个阶段要引发学生对达到学习目标的心理预期. 领会阶段:也称了解阶段,在这个阶段中,教学的措施要引起学生的注意,提供刺激,引导注意,使刺激情境的具体特点能被学生有选择的知觉到. 获得阶段:这个阶段起着编码的作用,即对选择的信息进行加工,将短时记忆转化为长时记忆的持久状态. 保持阶段:获得的信息经过复述、强化之后,以一定的形式(表象或概念)在长时记忆中永久地保存下去。 回忆阶段:这一阶段为检索过程,也就是寻找储存的知识,使其复活的过程。 概括阶段:把已经获得的知识和技能应用于新的情境之中,这一阶段涉及到学习的迁移问题。 操作阶段:也叫作业阶段。在此阶段,教学的大部分是提供应用知识的时机,使学生显示出学习的效果,并且同时为下阶段的反馈做好准备。 反馈阶段:学习者因完成了新的作业并意识到自己已达到了预期目标,从而使学习动机得到强化。加涅认为:“值得注意的是强化主宰着人类的学习,因为学习动机阶段所建立的预期,此刻在反馈阶段得到了证实。” 参考资料来源:百度百科-加涅

4,关于学习的文章

头悬梁锥刺股 汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。每当深夜读书时,他总爱打盹。 于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。 2.凿壁偷光 况衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。 邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书。 3.孟母三迁 孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,但是传到他这一代,早已衰微。父亲早逝,与母亲相依为命。但孟子小的时候非常调皮,为了让他受到良好的教育,孟母也加入了对好的学区房的追求潮流里。 起初,他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子,玩起办理丧事的游戏。孟母看到了,就皱起眉头:“不行!我不能让我的孩子住在这里了!”不然,以后孟子很有可能变成殡葬礼仪了。 孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集,孟子又和邻居的小孩,学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价,表演得像极了!只能说,孟子小时候模仿能力真的很强,也许也正因为孟母也意识到了自家熊孩子的这个特定,他们又搬家了。 这一次,他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。因为这次他模仿的是读书人。这个时候,孟母终于满意地点着头说:“这才是我儿子应该住的地方呀!” 4.萤火生辉 东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。他为此十分苦恼。一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。 他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。从此,他每天借着萤光苦苦地读书。 5.各个击破 苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;一遍又一遍地读,就能达到事事精通。一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。 比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。

5,以“寻找”为话题的800字左右的作文拜托了各位 谢谢

寻找 我们站在校园的草场上,在寻找我们童年的欢声笑语;我们站在新的起跑线,准备新的起航;我们站在人生的第一个十字路口,在寻找着自已未来的道路。 &nb 第九作文网zuowen.qc99.com原创作文sp; 六年里有欢笑,有泪水,有失败,有成功,但是最多的还是我们那不变的友谊,还有我们那童稚的心。我们有过失败,我们有过争吵,我们有过分歧。但是无论如何我们都永远是朋友,因为我们的心中都有友谊,我们都一同向着自己的目标在努力,我们都在寻找自己的未来的旅途。 六年过得很慢,六年过得很快,我们把友谊永远的铭记在我们彼此的心中,我们兴奋,因为我们马上就是初中生了,我们又长大了;我们哭泣,因为我们朝夕相处的同学们与老师,在今年就要分开了。 我们站在操场上,我们在一同寻找那儿时的欢笑,我们一起在寻找将来的人生旅途,我们告别今天,我就会又将迎来一个全新的明天。我们在今朝启航,我们在明朝成功。 茫然的眼神,疑惑的心理,高傲的气势,这些都将是我们在初中的生活中必须要克服的。我常常对自己说:“在黄昏的时候一天就会过去,在黎明的时候就会有将来临新的一天,珍惜好每一天的时光,让每一分每一秒多不留遗憾,给每一天都画上一座美丽的彩虹,让自己无憾。无论在何时都要做最好的自己。” 六年里我们的故事是一本读不完的书,我不忍心将它去翻开,因为那里有我们的童年与梦想,还有同学之间最宝贵的欢笑。我在寻找,我在寻找一个全新的我,因为我长大了,我又要迎来新一轮的考验了,我需要摆脱原来的自我,开启我的另一片天地,去寻找另一个自我,因为我不想总沉浸在过去,我应该去学着面对未来。 我在寻找儿时,我在寻找童年,我在寻找过去,我在寻找未来......

6,以“春天里”这首歌为话题,写一篇800字左右的作文。拜托了各位 谢谢

春,明媚的春,温和的春,又回来了,又来到了我的身边.你总是温柔地飘舞在山间,是那么亲近,亲切.总让人不能忘怀那令人陶醉的梦.我,行走于林荫树林间,寻找那妩媚的春景. 我涉足于深山巨谷之中.顺着山势,逆流而上.一丝丝带着诗情暖意的风,轻轻吹拂过我的脸颊,总让人怀念.不难让人想象的绿总环绕在你身旁.绿,让人耳目一新,百看不厌,它代表了生命的颜色,大自然的颜色.久违的绿,经过一冬,又回复了它的清新与明亮.知了停伏在树林问,跟我捉起迷藏.嘴里唱着《春天的故事》,心里想着夏季的欢愉.不乏的是鸟儿的和音,让人百听不厌. 我,时而穿梭在林中,时而又攀爬,站立于岩石上.心中唯一的信念是——不断向上!脚下踏着的是春土,这些土都蕴酿着春的意味,变得滋润,有活力.山谷中流淌下一丝清泉.一直往下流,流入我的心田,滋润我心窝.如喝了窖藏多年的老酒,让我略带醉意.我展望远景,仿佛天地都在我胸前.我仿佛是那座山,是掌管着山林青郁的山神.想起总略感自豪.水往下流,山往上长,而我如山,不断朝上进发.近乎九十度的山坡未能使我滑下深谷;狡猾的老树未能把我绊倒.尽管膝盖被撞伤;手被划破;山越高,就越难呼吸;汗如水一般往下淌.可那都是为了抗争的牺牲.抗争自我,抗争自然.眼睛总盯着山顶,目标就在那儿,山最高的那端!人家说:"仁者乐山,智者乐水"今日我穿行于间,吸收的是天地的灵气与日月的精华! 泉水叮咚流入生活,大山广阔记在心中,此是春行之乐也。

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